Bisericile baptiste şi banii de la Stat…

Suntem în vremea în care Biserica este sedusă şi conformată culturii tot mai mult. Avem tendinţe puternice de oameni slugarnici. Astăzi există multă competenţă teologică şi acesta este un lucru bun dar există şi prea multă trăire firească.

Si intre ucenicii Domnului Isus a existat un Iuda, si în Biserica Rusaliilor a existat o familia ca a lui Anania. E subiectivă afirmaţia însă urmaşii lui Iuda sunt mulţi mai numeroşi astăzi şi asta ne dă puternic de lucru.

Care sunt consecinţele deciziei de a accesa fonduri de la stat?

Vom avea parte de controale pentru a verifica administrarea banilor şi ne vor verifica  nu după oameni ci după lege. În momentul în care bisericile sunt învăţate cu banii, statul va putea şi va spune asta dorim noi.

Când începe mariajul dintre biserică şi stat se ajunge la o manipulare fie din partea statutului fie din partea Bisericii – când a fost statul mai mare, el a persecutat Biserica, când a fost biserica mai mare decât statul  ea a detronat şi a întronat după bunul plac – o manipulare reciprocă.

Ce fel de “conservator” nu sunt

Mulţi creştini se irită atunci când au de-a face cu conservatorii evanghelici şi întotdeauna îşi imaginează nişte oameni cu o etică veche, manifestări religioase reduse, mereu împotriva noului şi a ceva ce poate fi plăcut.

N-am să combat niciuna din aceste afirmaţii însă vreau să vă spun ce fel de conservator nu sunt.

Nu sunt un conservator care trăieşte din conserve. Poate ştiţi tipul de oameni care se ridică la amvoane şi timp de 45 de minute se ţin de poveşti de pe vremea când ei au făcut armată şi de pe vremea când popii îi băteau pe pocăiţi.

Adevărul este că tinerii nu mai înghit astfel de afirmaţii, nu pentru că poveştile n-ar fi adevărate ci, pentru că aceste întâmplări depăşesc timpul în care noi trăim şi experienţa noastră de viaţă. Le spun conserve pentru că sunt vechi.

Degeaba ai ”aere”.

Eram în fața laptopului și ascultam o discuție dintre mama și o soră de-a mea, iar un sfat al mamei care m-a făcut să zâmbesc din toată inima suna cam așa:

Eu îți zic că degeaba ai aere. Și eu am avut și nu le mai am și îți spun că și ție o să-ți iasă, așa că degeaba ai aere.

P.S. traducerea lui aere este ceea ce numim noi deseori mâțâieli, figuri, fițe.

Protejat: Despre Robia Babiloniana a Bisericii Evanghelice din Secolul XXI (IV)

Acest articol este protejat cu parolă. Pentru a-l vedea, întroduceţi parola dvs. în casetă de mai jos.

Parolă:

Cenușăreasa

Cenușăreasa Bisericii de azi este ora de rugăciune. Este neiubită și nedorită pentru că nu este împodobită cu zorzoanele intelectualismului și nu sclipește în mătasa filozofiei nici nu impresionează cu psihologia.

Dacă predică cineva nu înseamnă că este spiritual, ci doar că știe bine regulile homiletice și exegetice. O predică de aceasta atinge oamenii dar o rugăciune îl atinge pe Dumnezeu, ea atinge veșnicia.

Printr-o combinație de memorie, cunoștințe și ambiție, cu o personalitate prezentabilă și câteva rafturi de cărți, cu o doză bună de mândrie personală și cu dor de succes, dragul meu, poți avea orice amvon aproape în zilele de astăzi.

Tragedia acestei ore târzii este faptul că există prea mulți oameni morți la amvoane, prezentând prea multe predici moarte prea mult oameni morți.

Ungerea nu se poate învăța: ea se câștigă prin rugăciune.

Biruința nu se câștigă la amvon aruncând gloanțe savante și ghiulele intelectual, ci se câștigă în cămăruța de rugăciune; lupta este câștigată sau pierdută înainte ca predicatorul să ajungă la amvon.

Când ciocanul logicii, când focul zelului n-au reușit să deschidă inima de piatră, ungerea o va deschide.

La o parte cu acest fel de predici paralitice și slăbănoage, care nu mișcă fiindcă s-au zămislit în mormânt, s-au hrănit din suflete fără foc și fără rugăciune!

B-G-ul electoral

Nu vă spun cu cine sau dacă am votat însă în învălmășeala aceasta politică sugerez câteva versete care ne vorbesc despre supremația lui Dumnezeu în lume.

Întâlnirea de tineret cu Emil Bartoș la Iași

Pentru că m-am întors în Moldova pentru câteva zile, aseară am fost la întâlnirea de tineret organizată la biserica baptistă Bunavestire din Iași unde a fost invitat  fratele Emil Bartoș.

Fratele Bartoș a trecut în ultimii ani prin multe încercări sau cum spunea el durerea pierderii, durerea rușinii și durerea dezamăgirii. Cred că toată această durere a fost mărită de reporcericeală.

Mărturisesc că am fost curios să aud din gura fratelui Bartoș lucruri din viața lui care au fost intens mediatizate și chiar dacă curiozitatea mi-a fost satisfăcută foarte puțin, am primit totuși câteva lecții pe care dânsul le-a învățat în această grea perioadă din viața lui.

A încercat în acestă întâlnire să ne spună și De ce nu regretă ziua când m-am născut? și că suferințea reordonează prioritățile din viață.

Mă mărit!

Am primit această caricatură de la un coleg și i-am cerut o idee pe care să o atașez acestei imagini dar ideea lui, ingenioasă de altfel, a fost ca eu să-mi spun părerea despre desen și că știu eu.

1. Vă spun deschis că lucrul la care m-am gândit instant când am primit caricatura a fost

Ce se află în spatele predicii “Shocking Youth Message”!

Cei mai mulți dintre noi am ascultat sau auzit măcar de predica lui Paul Washer Shocking Youth Message, predică care a fost îndrăgită mult și a avut un impact puternic asupra multor oameni dar și o predică care a supărat, enervat și stârnit o seamă întreagă de controverse.

Mai jos am postat un interviu care i s-a luat lui Paul Washer în care povestește ce a fost în spatele acelei predici. Cred că acest interviu ar fi prevenit multe multe discuții inutile, critici și lăudăroșenii de prisos.

Presedintele Uniunii “raspunde”!

În urma deciziei Consiliului Uniunii baptiste prin care s-a votat accesarea fondurilor de la stat, au apărut bineînţeles o sumedenie de întrebări, nelămuriri, reproşuri şi nemulţumiri şi mi se pare un lucru absolut normal.

După “tragerea unor sfori” primim un răspuns aşteptat din partea preşedintelui Uniunii baptiste, Otniel Bunaciu, răspuns venit nu pe site-ul uniunii ci într-un mod foarte ciudat pe acest blog si in urma unor intrebari pe care nu le consider tocmai cele mai importante.

Boon! Nu discutăm de ce se întâmplă aşa

Pe lângă precizările pastorului Ilie Milutin privitoare la decizia Consiliului, în răspunsul fratelui Bunaciu, ca şi în alte dispute, nu găsim aproape nimic din ceea ce ne-ar interesa să aflăm. Ca spre exemplu:

Lider sau slujitor

Se spune că liderii adevăraţi sunt oamenii care iau hotărâri rapide şi prompte şi care demonstrează prin asta că sunt vrednici de urmaţi, chiar dacă deciziile lor nu sunt întotdeauna bune.

Afirmaţia asta am găsit-o într-un ghid de păstorire practică şi mi se pare o afirmaţie prostească şi nebiblică. Se presupune că oamenii te vor aprecia şi te vor urma dacă eşti hotărât şi chiar dacă deciziile tale uneori sunt greşite.

Nu acelaşi lucru ne învaţă Scriptura. Dacă vă aduceţi aminte de Moise, un om al lui Dumnezeu, prietenul lui Dumnezeu, care Îl cunoştea pe Dumnezeu cum nimeni altul nu a făcut-o şi care vorbea cu El gură către gură, el nu a făcut aşa.

Protejat: Despre Robia Babiloniană a Bisericii Evanghelice din Secolul XXI (III)

Acest articol este protejat cu parolă. Pentru a-l vedea, întroduceţi parola dvs. în casetă de mai jos.

Parolă:

Protejat: Despre Robia Babiloniană a Bisericii Evanghelice din Secolul XXI (II)

Acest articol este protejat cu parolă. Pentru a-l vedea, întroduceţi parola dvs. în casetă de mai jos.

Parolă:

Oare chiar nu-i nimic?

Se întâmpla ca cineva să-ţi greşească şi pentru că acea greşeală nu te-a afectat într-un mod deranjant îi răspunzi atunci când îşi cere scuze cam aşa: stai liniştit.

Cred că este greşită afirmaţia şi că e rostită mai degrabă negândit şi instinctual. Mă gândesc la exemplul lui Anania şi Safira care au fost omorâţi de Dumnezeu doar pentru o minciună.

Probabil că dacă ni s-ar aplica aceeaşi măsură de pedeapsa ar trebui să fi murit toţi de 100 de ori până acum.

Protejat: Despre Robia Babiloniană a Bisericii Evanghelice din Secolul XXI (I)

Acest articol este protejat cu parolă. Pentru a-l vedea, întroduceţi parola dvs. în casetă de mai jos.

Parolă:

Ispită sau încercare? sunt diferenţe?

Un lucru pe care l-am descoperit zilele acestea este că există o diferenţă imensă între ispite şi încercări.

Argumentul nostru când suntem încercaţi este Nu spune Biblia că nu vom fi încercaţi peste puterile noastre? NU, nu spune!

Diferenţa constă în faptul că Biblia doar despre ispite spune că nu vor depăşi puterile noastre (1 Cor 10:13) dar ne prezintă multe cazuri de încercări care au depăşit puterile omului (2 Cor 1:8)

Post fortat

E al treilea an de cand sunt in facultate si tot al treilea an de cand internetul functioneaza ca majoritatea lucrurilor in Romania – adica rar si prost.

Sunt fortat de imprejurari sa postesc si sa renunt pentru o perioada (sper ca doar pentru o perioada) la a scrie pe blog din urmatoarele considerente:

- nu este in functie internetul in scoala prin wireless

- atunci cand serviciile pentru internet sunt disponibil nu pot accesa site-uri ca wordpress (care gazduieste blogul meu) sau twitter si altele de acest gen, si aceasta “interdictie” nu mi-o pot explica.

- cei care se ocupa de IT in scoala sunt de cele mai multe ori absenti cand sunt cautati sau ne anunta ca “este o problema cu serverul” si ca “nu merge internetul in scoala”.

(Fara sa fiu mai ironic decat trebuie dar noi toti ne dam seama atunci cand nu merge internetul in scoala)

Ironie biblică

Nu mă gândeam că există chiar atâta ironie cât am văzut astăzi în Biblie. Cred că şi Dumnezeu dar şi scriitorii Bibliei au avut simţul ironiei din plin.

În Matei 8:23 Isus trece împreună cu ucenicii cu barca pe cealaltă parte dar în timpul acestei scurte călătorii se stârneşte o furtună atât de puternică încât corabia era acoperită de valuri. Bun.

Afirmaţie şocantă. Şi El (Isus) dormea. Întrebare logică şi normală: Cum poţi dormi când e furtună? Gândiţi-vă că era o corabie nu Titanicul. Mai mult, cum poţi dormi când barca e acoperită de valuri? Inexplicabil. Îmi place însă liniştea Domnului Isus.

link: cât de serios e păcatul, mărturisirea păcatelor. etc…

John Piper - 5 moduri în care păcatul e serios

John MacArthur – Mărturisirea păcatelor

Conferinţa Resolved – Păcatul

De ce nu cred în “evanghelia vindecării”?

Sunt mulţi oameni care spun că dacă eşti creştin nu mai trebuie şi nu mai ai voie să fii bolnav sau dacă cumva eşti bolnav înseamnă că eşti blestemat.

Unii argumentează că boala este semnul blestemului şi că Isus ne-a eliberat de sub blestemul bolii aşadar nu trebuie să mai fim bolnavi şi săraci niciodată

Nu sunt împotriva minunilor şi cred că Dumnezeu le mai face şi astăzi dar nu cred că ele sunt scopul lui Dumnezeu şi nu cred că Dumnezeu se focalizează pe aceste lucrări.

Am doar 7 motive deocamdată prin care-mi susţin poziţia: