Nu puţini şi-au construit în minte o imagine despre Dumnezeu ce seamănă mai mult cu Moş Crăciun decât cu Domnul Scripturii. Un bătrânel simpatic ce ne aduce cadouri daca noi ii facem liste lungi de dorinţe şi dacă suntem cuminţi; ne dă jucării, haine, dulciuri, mâncarea, pace, bucurie, distracţie, soţ/soţie, carieră, casă, maşină, prieteni… De ce? Pentru că noi am fost cuminţi şi i-am scris lui scrisoarea.
În acest fel mulţi se cred îndreptăţiţi să primească, iar cei ce primesc aceste lucruri aşa îşi explică. Au fost cuminţi: s-au botezat, merg la biserică, se roagă, citesc din Biblie iar acum îl văd pe Dumnezeu ca fiind dator să le dea. Tot ce au îşi explică în virtutea faptului ca au fost cuminţi şi au făcut lista de cereri.
Acest sistem, astfel construit printre evanghelici, funcţionează dar are o limită. Limita constă în faptul că mulţi pocăiţi ce sunt cuminţi ca să îşi primească cele cerute pe listă, îşi urmăresc nu de puţine ori propriul interes şi propria faimă. Fratele mai mare al fiului risipitor era cuminte la casa tatălui, dar era cuminte doar din interes.
Faptul că trebuie să fim “cuminţi” este unul cert. Din păcate motivaţia greşită poate ruina o viaţă “cuminte”. Pocăitul ce se percepe pe sine “cuminte” şi îndreptăţit să îşi primească “jucăriile” ce le-a cerut, este lipsit de orice şansă la Trezire. De ce? Pentru că se vede ok. Pentru că sistemul cu “Moş Crăciun” nu este unul al harului ci al meritelor personale.
În timp ce mulţi evanghelici se situează pe un spectru amplu de raportare la Dumnezeu ca “Moş Crăciun” sau ca la amicul “din faţa blocului”, R. C. Sproul ne atrage atenţia asupra unei perspective biblice echilibrate asupra lui Dumnezeu.
Care este cel mai important lucru pe care trebuie să îl ştii despre Dumnezeu? Watch this:
Robert Charles Sproul este teolog prezbiterian şi pastor al St. Andrews Chapel (PCA) din Sanford, Florida. Fondator al Ligonier Ministries şi gazdă a programului radio Renewing Your Mind, R.C. este profesor la Knox Theological Seminary şi Reformed Theological Seminary.
